Дзигоку-Даю

Давным-давно в старом портовом городе Сакаи появилась осиротевшая дочь самурая, которую бандиты продали в бордель. Став куртизанкой, юная Отобоси сменила свое имя на Дзигоку, что значило «Ад». Она носила кимоно, украшенные тонко выделанными изображениями ада, и надеялась когда-нибудь вырваться из враждебного ей окружения и искупить свои грехи.

Однажды ее историей заинтересовался монах Иккю, известного как «искатель добродетели среди порока». Придя в дом, где жила Дзигоку, он вопреки всем учениям, потребовал подать горячий бульон из карпа и много сакэ. И Дзигоку, конечно, насторожилась: вдруг, это шарлатан? Но решила проверить, какой же он монах, спровоцировав Иккю на земные утехи.

Выходя из комнаты, где с молодыми певицами и танцовщицами отдыхал Иккю, она обернулась и застыла в изумлении: на стенах в нелепом танце плясали тени монаха и… скелетов!
Очнувшись утром разбитым после буйной ночи, Иккю ждал, когда его вышвырнут за ворота, но вместо этого Дзигоку начала расспрашивать его об аде и рае, о грехе и возможности его искупления, и о самом главном - о прощении. Монах поведал ей о том, что все люди - скелеты, под кожей которых нет различия между добром и злом, богатством или бедностью. Это потрясло Дзигоку-Даю: она осознала бренность красоты и страстей и понялa, что её роль может быть не только в земных удовольствиях.

Под влиянием Иккю она стаала стремится к просветлению, отрешению от внешнего и признания истинной природы вещей. В легендах её образ остаётся между мирами: она не просто куртизанка, но символ преображения и понимания, что даже в подобной жизни возможно духовное пробуждение.